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    Centre Türkiye

    Cascades de Kapuzbaşı (Kayseri)

    Les cascades de Kapuzbaşı se trouvent dans le village de Kapuzbaşı, à environ 80 kilomètres du centre du district Yahyalı de Kayseri, dans le parc national d'Aladağlar. La caractéristique la plus remarquable des cascades est que les eaux chutent directement depuis la source.

    Les cascades promettent de rafraîchir les visiteurs avec leurs eaux calmes lors des chaudes journées estivales. C’est tout un spectacle que de voir sept différentes cascades couler le long des versants de la montagne. Des sentiers de randonnée et des aires de pique-nique se trouvant à proximité des cascades vous permettent de vous reposer et de profiter de l'effet apaisant de l'eau qui s’écoule.

    Cascade de Yerköprü à Konya

    La cascade de Yerköprü, située sur le fleuve Göksu, qui traverse la ville centre-anatolienne de Konya de Türkiye et se jette dans la mer Méditerranée, descend d'une hauteur de 20 mètres. Les eaux de la cascade traversent la ville de Mersin pour rejoindre la mer Méditerranée. Si vous visitez cette cascade au printemps, vous pourrez assister au renouveau de la nature.

    N'oubliez pas d'acheter des fruits frais auprès des villageois qui exposent leurs produits sur des stands près de la cascade !

    Cascade de Sızır et cascade de Dipsiz Göl à Sivas

    La cascade de Sızır, située dans le district Gemerek de Sivas, attend de recevoir les visiteurs désireux d’admirer la beauté de la nature. La cascade se trouve sur le ruisseau Göksu, l'un des affluents du fleuve Kızılırmak. Elle est également connue sous le nom de « cascade Göksu ». Au pied de la cascade, de charmants restaurants et salons de thé permettent de contempler cet espace singulier dans toute sa splendeur.

    La cascade Dipsiz Göl dans le district Doğanşar de Sivas est située à environ 82 kilomètres du centre-ville de Sivas. La cascade tire son nom du fait que la profondeur du lac est inconnue dans la région ; en turc, «Dipsiz Göl» signifie « le lac sans fond ». La cascade Dipsiz Göl a une hauteur de 50 mètres. Dans les environs, vous pourrez trouver des aires de camping et de randonnée.

    La cérémonie du Sema des Mevlevi à Konya

    La cérémonie du Sema des Mevlevi est une célébration mystique réunissant des éléments et des thèmatiques religieux sous l’observance de règles particulières. La cérémonie du Sema est exécutée à travers la musique traditionnelle Mevlevi dans un espace où la culture des Mevlevi peut être transmise en toute fidélité. La cérémonie du Sema des Mevlevi est inscrite sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité depuis 2008.

    La culture des Mevlevi est un ordre ascétique soufi fondé en 1273 à Konya, d'où elle s'est progressivement répandue dans tout l'empire ottoman. Aujourd'hui, on peut la trouver dans de nombreuses communautés turques à travers le monde, mais le centre le plus actif et le plus représentatif de l’ordre se trouve à Konya.

    La culture des Mevlevi est mieux connue pour ses derviches tourneurs. Tout tourne dans l'univers. La Terre et les planètes tournent autour d'elles-mêmes et autour du soleil, comme les électrons dans les atomes, la circulation du sang dans le corps, le retour des êtres vivants de la terre à la terre. C’est pour cela que les Derviches Mevlevi tournoient en se livrant à l'amour divin.

    La danse régionale (Seymen) à Ankara

    La tenue seymen est un vêtement masculin traditionnel qui évoque ce qui était porté par les milices locales lors de la guerre d'indépendance de Türkiye (1919-1922). Elle se caractérise par un pantalon bouffant glissé dans les bottes avec un blouson recouvert d'une veste à motifs serrée et une ceinture de smoking où était rangé le pistolet ou le poignard, et surmonté d'un couvre-chef en forme de turban. Aujourd'hui, porter des vêtements seymen à l’occasion des festivités nationales est devenu une tradition en Anatolie, en particulier à Ankara et dans d'autres provinces de la région centre-anatolienne. La danse traditionnelle seymen, également associée à la ville d'Ankara, est connue sous le nom de misket.   

    Festivals commémorant la naissance de Nasreddin Hodja à Eskişehir

    Nasreddin Hodja, l'un des philosophes de la culture turco-islamique, grand personnage et maître en humour, est né en 1208 dans le village de Hortu, appartenant au district de Sivrihisar de Eskişehir, appelé dorénavant quartier de Nasreddin Hodja.

    Nasreddin Hodja est un philosophe populaire qui fait désormais partie de notre culture nationale. Il est connu et aimé non seulement dans le monde turc, mais aussi dans le monde islamique. Il est connu sous le nom de Mollah Nasreddin en Azerbaïdjan, hodja Nasreddin au Kazakhstan et Nasreddin Effendi en Ouzbékistan.

    Nasreddin Hodja, qui présente une vision solide du monde dans l’ensemble de ses anecdotes, est toute une légende populaire. Il préconise l’esprit constructif au détriment de l’esprit destructif. D'abord, il fait rire les gens, puis les fait réfléchir. Chaque mot comporte de la sagesse. Ses anecdotes évoquent chaque phase de la vie quotidienne. Nasreddin Hodja est le symbole du sens de l'humour et de l'intelligence de la nation turque.

    Les festivals Nasreddin Hodja ont lieu chaque année du 3 au 10 juin.

    Danses folkloriques de Keskin avec « Davul » et « Zurna » à Kırıkkale

    Héritées de la culture « abdal », et particulièrement exécutées lors des festivités et cérémonies de mariages, les danses folkloriques des régions de Kırşehir et de Keskin accompagnées du tambour et du zurna (instrument à vent traditionnel à anche double) offrent une expérience unique au public. La danse spéciale halay, appelée ici halay lent, contrairement aux autres halays anatoliens, se caractérise par un rythme très lent et une philosophie particulière.

    Conversations de Yaran à Çankırı

    Yaran, qui joue un rôle de premier ordre dans la structure socio-économique et socioculturelle de la province, est une communauté regroupant 24 commerçants. Il s’agit d’une tradition communautaire Ahi.

    Les réunions Yaran se déroulent en hiver auxquelles peuvent participer les invités. Ces réunions ont également une fonction conservatoire en raison de la protection de la musique folklorique et du théâtre.